October 14th, 2013

promo eska november 24, 2013 23:55 Leave a comment
Buy for 40 tokens
1. Рад видеть добрых людей. 1.1 Ботов и многословных м​***ков - не рад. 2. Рекламодатели и спонсоры приветствуются. 2.1 Б***и - нет. 2.1.1 Тем не менее, вы можете разместь спам и платные реплики в комментариях. Стоимость толерантного к ним отношения - 300 (триста) жетонов. В случае неуплаты…
kiss

деньги опасны для вашего здоровья

kiss

овощебаза

картина Васи Ложкина по случаю

Интересовала бы ментов защита правопорядка, никакого погрома бы не было.
Я уже не говорю об ихоннем начальстве, которое визы собирается вводить украинцам, но никак этим делом не обижать бывшие братские республики Востока.
А так ... "народ хуевый". Не вопрос. Только вот, другого для вас нет.
kiss

об Конан Дойла

В майском номере "Всемирного следопыта" за 1929 год я прочел буквально следующее: "МАРАКОТОВА БЕЗДНА. Фантастический роман А. Конан Дойля. Часть вторая". К последующим словам была дана сноска: "Первая часть романа "Маракотова бездна" была помещена в №№ 1-3 "Всемирного следопыта" за 1928 год. Вторая часть, представляющая для наших читателей самостоятельный интерес, только теперь печатается в английском журнале "Стрэнд". И далее следовала глава под названием "Опасности глубин" (надо заметить, что в известной нам части романа главы не имеют названий, имеют только нумерацию), во вступительной части которой было обещано рассказать о "захватывающей встрече с Владыкой Темного Лица", а основное содержание сводилось к нескольким не связанным между собой эпизодам - приключениям героев на морском дне.

Но, открыв июньский номер "Следопыта", я, не веря своим глазам, прочитал следующее извещение от редакции: "Конан Дойль, увлекающийся в последние годы оккультизмом, настолько перегрузил конец "Маракотовой бездны" эпизодами и подробностями из "потустороннего мира" (до чертовщины и черной магии включительно!), что редакция "Следопыта" вынуждена была прибегнуть к сокращению отдельных кусков и разговоров этой части романа, совершенно неуместных на страницах журнала и нелепых с точки зрения нашего читателя, которому рассуждения о "вечной борьбе добра и зла" и мистические измышления о способах изгнания дьявола - просто скучны и смешны. Досадно за талантливого писателя, который не только докатился до мракобесия, но и проповедует его наивными приемами, лишенными даже тени оригинальности и новизны".

тут, например